Книги

СОНОТЕЛО


1(дополнение к видеозаписи лекции «ХОРА. Глубокий след змеи»)

2

3Из мистического опыта (фрагмент видения).

4Я стою у пепелища бывшего храма, он ещё дымится.

5На этом пепелище что-то ищут люди.

6

7В этой лекции на видео по техническим причинам не сохранилась важная для понимания практики ХОРА информация о движении энергетического тела человека во сне. Я восполню этот пробел, несколько расширив тему.

8Во время бодрствования 90% информации мы получаем через глаза. Для устойчивого восприятия информации глаза максимально связаны с физическим центром тела (центр тяжести). Так как на тело воздействует сила тяжести, а информационная нагрузка давит на ум, наше дыхание находится в постоянном поиске равновесия через интерес нашего «я» — что доминирует — информация или тело. Это две разные энергетические координаты — в глазах и в теле. Вследствие воздействия информационного давления, включая гравитацию, приходит усталость, и наше «я» вынуждено по инстинкту выживания выбирать для себя приоритет: что важнее для него — тело или ум. В самом человеке начинается бессознательный отбор.

9Человек в выборе одного из приоритетов не свободен, потому что социум — среда обитания — задаёт условия, по которым происходит отбор среди людей. При длительной стабильности среды в социуме происходит видовая селекция. Один край — доминирует ум, другой край — тело, верхи и низы. Между ними существует притяжение. В наше демократическое время ярко видно и то, и другое — и расслоение, и притяжение. И между двумя этими краями — основная масса людей, в поиске. Они желают и того, и другого — быть и умными, и телесно развитыми одновременно.  Но в итоге только единицы приходят к одной из этих крайностей — или физически развит, как профессиональный спортсмен, или талантлив умом. В обоих случаях есть социумный запрос.

10

11Под воздействием усталости наш позвоночник сжимается. От отдыха наш позвоночник выпрямляется. Дыхание постоянно бессознательно находится в поиске равновесия между сжатием и разжатием позвоночника, между выбором ум-тело. Эта физиологическая модель  распространилась на социум, что естественно, где большая часть людей колеблется между крайностями ум — тело, как было сказано выше (отбор).

12Если дыханию «повезло», человек приходит к одной из крайностей селекции, проявляя целеустремленность желания. Но большая часть дыхания (люди) в своем бессознательном поиске желают и того, и другого — «размазаны», не целеустремлены.

13Большая часть людей в своем стремлении к идеалу не может определиться, желания не дают им это сделать. Попросту говоря, идеал — это крепкий позвоночник (опорность) и сильный ум (лидер), а ключ находится в дыхании… Когда «я» хочет и того, и другого, а желание не дает дыханию найти нужные фазы координат, тогда функция дыхания — связь, отвечающая за развитие —  попадает в своего рода стресс. Этот стресс распространяется.

14Так сложилось, что у нас нет действенной науки о взаимосвязях дыхания, ума, тела, душевного и физического здоровья. Она ещё более-менее сохранилась на медитативном Востоке, но сохранилась очень своеобразно: 15засекретили все так, что большинство уже толком мало что знает. А меньшинство традиционно предпочитает мудро молчать.

15На Востоке учению борьбы с желаниями не одна тысяча лет. И Кришна, обучающий Арджуну йоге и правящий конями (желаниями) на поле битвы за царство между родственниками, — это также образ битвы внутри самого человека. Идет своего рода война «родственников» внутри человека, и каждый на этом поле битвы хочет взять верх — овладеть царством. В такой битве ничего не выиграть — ни физического, ни душевного здоровья. Эти понятия в нашей культуре разделены. В культуре Востока их соединяет дыхание — дыхание вне желания.

16Желания — это проблема, которую пытаются решить все религиозно-духовные системы, — желания беспредельны. Их либо обуздывают религиозным страхом воздаяния, либо изживают практикой освобождения. Т.е. есть два пути: дрожащий от страха раб и воин. Воин — это в первую очередь дисциплина, но это дисциплинированность свободного человека. А вот культивация страха чревата истерией — как индивидуальной, так и массовой.

17Несложно понять, что при правильной координации дыхания ум и тело объединяются, и царства увеличиваются. Это качественно другой ум, качественно другое тело — душевный покой и физическое благополучие. Это две абсолютно разных психофизических конституции, они отличаются друг от друга, как самолет от первой телеги, и это несложно увидеть.

18Чем мастер-мистик отличается от обычных специалистов — тем, что он это не только видит, но и знает, как это делать. Т.е. вводит в медитацию — другую психофизическую реальность. А медитацию кому попало не дают, потому что мистик работает с тем, у кого дух воина, прочный, твердый ум и как следствие, социальная адекватность. Т.е. мистик соблюдает все принципы безопасности, и человека и социума.

19Эти координаты — не все, тема и шире, и глубже.

20Когда человек засыпает, он из одних координат реальной действительности (бодрствование) переходит в другие координаты реальной действительности (сон). Давление гравитации на тело и информации на ум также переходит в другие координаты, где работает уже другой тип дыхания. Сосредоточенность ума во сне — более высокая, чем при бодрствовании, его скорость выше, но осмысленность «я» ниже. В силу того, что такая сосредоточенность была менее востребована эволюционно для реальной действительности бодрствования, эта скорость не сопровождается привычным нам запоминанием — другой вид памяти, другая скорость — и мы не помним информацию. Эта скорость обусловлена тем, что сонотело — на порядки более подвижно, чем физическое тело в своих координатах. Когда мы уходим в сон из бодрствования, скорости изменяются, и мы снова не помним. Две реальности — один человек, две памяти, два «я», две различные личности с абсолютно разным поведением.

21Во сне ваше «я» решает множество проблем, включая отдых и здоровье. Наша энергия движется от органа к органу и управляется импульсами из энергоцентров позвоночника, освобожденного от вертикального давления на сжатие. Эти импульсы не такие, как при бодрствовании; информация рассеивается, заполняя связанные с основными чувствами небеса — сортируется.

22Физическое тело не способствует накоплению энергии, оно ее истощает через дыхание (желания) и пытается восполнить потерю сил более грубой энергией — пищей и т.д. А сонотело перераспределяет энергию таким образом, что дыхание способствует ее накоплению. Таким образом происходит движение энергии от органа к органу. Это красиво показано на примере тибетской звезды, но эта система становится действенной при условии что вы знаете, какое у вас должно быть дыхание. А в лечении она становится действенной, если вы можете контролировать дыхание пациента в нужном диапазоне. Если этого знания-умения нет, это так и останется красивой моделью… (см. статью «Другой», медитация покоя,  см. статью «Узнавание», дыхание на первой ступени практики ХОРА).

23Во сне человек защищен от собственных желаний. Его соно-«я» занято спасением сознательного «я», лишив его контроля. Перераспределение информации пытается претворить желания, которые не удовлетворены, чтобы снять давление. Каждый на себе знает, что не всегда это удается, но проблемы желаний многие решаются. Но когда желания «зашкаливают», соно-«я» становится менее подвижным. И потому медитативно осваивать пространство бессознательного, не обучившись обузданию желаний, как во сне, так и наяву, это приносить себе вред — душевное расстройство и т.д.

24Желания на таком пути — это пища для душевных расстройств и это зона информации, которая на многие порядки превосходит область привычного — другая скорость, другие объемы. Чтобы понять, о каких информационных уровнях и объемах идет речь, рассмотрим две позы из медитативных видений Мастера (статья "Узнавание").

25Тесты на позу развития и позу деградации

26Восточная поза медитации — это поза активного бодрого человека, даже если глаза закрыты. И западный современный вариант аутомедитативной позы — это поза человека усталого и депрессивного. Перед образом позы Будды — человека активного и бодрого, западный вариант — это поза человека усталого и депрессивного. Это различие явно выражено и не увидеть это невозможно.

27Вопрос. Куда устремлен человек? В позу деградации, пародию на образ человека, или в позу Будды — образ человека в развитии? По данным Всемирной организации здравоохранения, сегодня в развитых западных странах каждый седьмой человек, либо является параноиком-шизофреником, либо подвержен депрессиям и алкоголизму, а также более 80% населения страдает болями в позвоночнике и суставах.

28После такой статистики проводим тесты ХОРА на позу развития и позу деградации, и каждый человек сможет самостоятельно выбрать свое будущее.

29По методу аутотренинга и подобным методикам, чтобы расслабиться и достичь покоя используется поза кучера. Это развалившийся на стуле человек со свесившейся головой и приоткрытым ртом. Можно провести тест со стопроцентным результатом. Станьте у зеркала, закройте глаза, опустите голову, расслабьте мышцы лица и челюсти, приоткройте рот, не напрягаясь. Потом, сохраняя такое лицо, спокойно поднимите голову. Не изменяя выражение лица, приоткройте глаза… Кучер — это поза человека, как минимум, объевшегося, утомленного, сонного. Добавьте к этой позе специфику дыхания (сопит), приоткрытый рот (слюни текут)… — если это не дебил, то кто?

30В такой позе нет ничего хотя бы отдаленно напоминающего позу Будды в медитации. Очень важно увидеть и понять, что Будда сидит твердо, опорно, с прямой спиной и улыбкой, которая не дает опуститься голове.

31Медитативные тесты ХОРА на образы развития и деградации дают возможность обычному человеку прочувствовать, сопережить и, возможно, все-таки осознать опыт тысячелетий генетического вырождения человеческого вида. Информационные объемы, скорость информационного потока таковы, что практически в несколько секунд помещены тысячи лет эволюционного опыта и памяти; помещены как развитие, так и деградация. Тесты доказывают это. И чтобы это доказательство принять, не нужно быть гением, достаточно здравого ума.

32Эти тесты не делают обычного человека просветленным, и не делают его эволюционным. Они дают возможность человеку все-таки понять, что эволюционно-медитативное претворение вполне доступно обычному человеку. Только у обычного человека обязательно должна быть черта в характере: умение принимать решения и нести за них ответственность.

33Эти тесты — это не соновидение, и естественная информационная скорость медитативного сознания намного выше, чем информация в соновидениях. Эволюционно-медитативное сознание претворяется, доказывается телом. Таким образом, опыт и развитие эволюции продолжают свой дальнейший путь уже на сознательном уровне. Это то, чего не было никогда. Это совершенно другой виток эволюционного развития. Слепой становится зрячим.

34Зрячий от слепого отличается тем, что знает, куда идёт.

35

36Перед этим было показано, что мастер должен уметь два центра дыханием объединять, но кроме этого, он должен уметь также объединять, гармонизировать информационные скорости двух тел — двух «я,» — таким образом, чтобы в итоге было пробуждено главное Я, которое может пребывать в двух одновременно и двигаться в любом из них. Написано в одном абзаце.

37Итого: медитативной практике такого рода обучаться надо у того, кто это знает. Потому что на обуздание чувств (желания) может уйти вся жизнь, а на информацию о взаимосвязях, как видите, хватает и пары страниц (см. статью «Узнавание», вторая ступень практики ХОРА).

38

39Я показал, не углубляясь, взаимосвязи: движение энергии, органы, позвоночник, сонотело, физическое тело и другая скорость принятия решений (сон). Итого, во сне происходит не только отдых, но и оздоровление, и омоложение — физическое, душевное, умственное, и т.д.

40В практике ХОРА на первой ступени правильно организуется нагрузка на опорно-двигательную систему. При этом энергия движется по своему пути, наполняет или снимает излишки энергии в органах, позвоночнике и т.д. Рефлекторно вызывается нужный тип дыхания, минуя понятие «хочу — не хочу», минуя желание. Другая скорость. Соответственно, нет необходимости в каком-либо специальном обуздании желаний и чувств. Отсюда нетравматичность для психики.

41После каждого упражнения наступает глубокий покой и готовность к действию. Несложно понять, что вышеописанные взаимосвязи тела, сна и скорости имеют прямое отношение к практике и в ней используются. И показанное — не более чем одна из граней.

42Эволюционно-медитативное сознание претворяется и доказывается телом.

43Слепой становится зрячим. Зрячий от слепого отличается тем, что знает, куда идёт.

44Мастер ХОРА, сентябрь 2004, март 2009



Подпишитесь на рассылку

Copyright 2022. Мастер ХОРА®. Иллюстрации: скульптуры "Человек", "Гравитанер©" от Мастера ХОРА© в соавторстве со скульптором скульптор Сапуновой Е. Все права зарегистрированны
Top